原文：大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。

译文：如果道的自然规律被抛弃了，就是因为虚仁假义（仁义：指老子所批判儒家思想的虚伪的仁义）的出现。以智巧取胜（智慧：主要指智诈奸巧）的现象出现时，虚伪奸诈也就可能产生。亲属之间不和，就会有孝敬慈善出来。国家昏乱的时候，忠臣就会挺身而出。

略解：老子这段话主要是针对他所处的春秋末期的社会现实来说的。上古时期，人们过着穿饱吃暖别无所求的生活，人与人之间没有什么等级，没有什么过多的礼仪礼节，民风淳朴，一切都自然随和，合乎天道，但到了春秋末年，随着社会的发展，物质财富的增多，人们的欲望在膨胀，你争我夺，相互攻打，加上周王朝的逐渐衰败，朝廷的昏暗，官府的贪婪，社会越来越乱，出现了大道不张，礼崩乐坏的局面。在这种时候，虚仁假义出现了，伪善奸诈也产生了，乱臣贼子也有了，亲属邻里之间也不那么和睦了。但也正是亲属邻里的不和才显示出某些人的孝顺慈善，正是乱臣贼子才显示出了忠良之士。